大汉奸汪精卫先生在西安事变后发表了一系列的反动言论,今天由兄弟把他贴出来,使我们大家能更好地认识他滑向党和人民对立面的思想历程:

“其一，兄弟以为所谓精神团结,共赴国难,固然不是指党内的而是普及全国的.但是所谓人民阵线,是有一定的意义与范围的.例如法国(汪曾多年留法)现在也有人民阵线的口号,其同容是各党联合，在一个共同目的之下，站在同一战线，其最后条件是各党都没有武装.法国内阁总理莱翁勃化除了火十字团的武装，同时也不许×××及其他团体武装.法国只有一个政府，并没有于法国民主政府之外，更有所谓苏维埃政府；法国只有一种军队，并没有于法国国防军队之外，更有所谓红军.法国的人民阵线是这样才能发生，是这样才能存在.这一层希望援用人民阵线口号的人们加以注意.”

“其二，有人说道：当今之务，攘外为先，安内为次.殊不知安内对外是一件事，不是两件事；不应从轻重来分，而应从先后本末来分.因为对外是以胜负来决定生死存亡的，必须本身有对外的能力，方才有对外的把握，断没有本身不健全而可以有对外的.我们总还记得，淞沪之役，政府调江西军队赴援，而×匪即进攻赣州；古北口之役，政府调长江军队赴援，而×匪即破抚州，攻南昌.经此两次创痛，武装同志以及明了内容的人们，铭心刻骨，知道不安内不能攘外，所以才有这几年间的血战.这血战并不是看得安内较攘外为重，而是深知安内为攘外之先着.这一点不可不加深切之注意.

“其三，有人说道，×匪已经有共同御侮的表示了，可见与昔日情形已经不同.然而，我们要知道，这种表示是否靠得住呢？有没有保障呢？从前的事实告诉我们：当第一次全国代表大会的时候，×××曾经郑重声明，他们之加入国民党，是为国民革命而来，不是为宣传××而来，但是后来，他们所行，不践所言.国民党里面，有些还是相信他们的，有些已经怀疑的.因此之故，国民党内接续不断的起了数年纠纷.事后判断，不是国民党误信，而是×××失信.但是×××肯说失信吗？他们以为革命是为目的不择手段的，所谓守约守信，在他们说来，是封建的道德，不值一顾.他们的观念是如此，我们有甚么理由可以相信他们的表示是真实的，并且是有持久性的呢？这种过去的痛苦经验，不能不值得唤起我们的注意.(一九三七年二月十八日国民党中央党部纪念周讲话)

   “至于政认府权力之应该集中，应该统一，以期应付国难，与培养人民的政治能力，并无矛盾.盖应付国难，政府与民众相依为命为其本.政府尽忠于人民，人民信任政府是其活动.政府没有民众作基础，无论民主政治不能树立，即独裁政治亦不能树立......中国今日在内忧外患重重交迫之下，惟有以整个国家整个民族的共同利益为根据，以求团结，方才立得定一个强有力的基础.由此强有力的基础以建筑强有力的机关，即所谓政府，以应付国难，这正是向着总理所定民权主义的大路上走来，救亡图存有赖于此......（<<对外要保卫国土对内要团结起来>>，一九三七年一月二十二日在中央电台的广播词））

   “在这趋势中，中国的情形，是怎样呢？论起我们原来的志愿，是想在国际和平的环境里，努力把中国建设成一个现代的国家.无如数年以来的现象，与我们志愿实在相违，不但无和平之可言，而灭亡之祸，且迫于眉睫。我们的政府及人民，只有咬紧牙关，立定了脚跟，去做救亡图存的工作.其对外方针，数年以来，已经中央再三说明了，不惟说明，且已逐渐见诸事实了.以交涉论，努力于恢复外交常轨；以抵抗论，努力于不使国土主权稍有丧失.这种方针，是救亡图存所必由的途径.以前是如此，现在是如此，将来也是如此.（<<安内与攘外>>一九三七年二月一日演讲词）

   “本党以历史之使命，奉总理遗教，致力国民革命，以建设国家，复兴民族。本春秋无外之恉，对于世界，殷殷焉蔪至于大同之治，对于国内，更断无町畛域之见，惟求集中国力，奠定统一之基，以谋中国之自由平等.故凡服膺×民主义，遵奉革命方略，而愿共同努力于国民革命者，无不引为同志，而竭诚容纳，此为总理创立兴中会，同盟会，中华革命党，以迄中国国民党一贯之精神。是以兴中同盟时代，延至具有民族意识之志士，十三年改组时，则容纳×××员个人加入本党.史实俱在，可考而知也.乃×××人加入本党之后，竟食誓言.在本党掩护之下，初则对本党阴分壁垒，继则对本党多方分化，当时本党犹力予容忍，冀其自悔，逮国民革命军出衡阳，克武汉，乃复遮断本党与民众这连系，以行×化之祸 ，以谋颠覆本党革命建国之基础，阻挠东下沪宁之师，牵制北定郑汴之役，演成两湖之恐怖,造成宁汉之痛史，北伐大策，几致停顿.又复昌言创立H军，破坏本党干部，鼓动阶级斗争，夺取革命果实.本党为巩固党基，完成北伐，以救拔人民计，乃不统计当机立断，以有清党之役，此×××人以自绝于国民者自绝于本党，往事历历为当世所共见共闻者也.复一面鼓其邪说,鼓惑青年，一面集结成队，四出骚扰。为患十年余，荼毒十数省。如武汉，南昌，广州，长沙之变乱，以及粤之海陆丰，闽之龙岩，永定，赣之吉安，上饶，永新，铜鼓，弋阳，湘之平江，浏阳，华容，鄂之河阳，黄安，监利，豫之商城、潢川等县，匪踪所至，田畴为墟，又复伪立政府，致赣粤闽浙湘鄂等省，受彼等蹂躏最久，人民之苦痛最深。中央有保育人民之责，对于毒害人民之匪类，致不得不予以除数年以来，节节清剿，赖我将士睿勇忠诚，秉持三民主义，牺牲奋斗，卒能抉其根株。凡经匪众盘据而为国军克复之地，立即为之区处条理，招辑流亡，不数月而渐复旧观，民获安居，咸庆得所。以我宽仁，易彼残暴，相形之下，妇孺皆知.彼等自江西总崩溃后，由湘黔滇边境而四川，而青陕宁青晋等省，于人民则裹挟之后，继以残杀，于庐舍则摧毁焚烧，惟恐不尽.城市农村之经济，莫不尽力破坏，鲜有孑遗.是皆陈事昭彰，无待缕举。尤可痛心者，九一八以来，国难严重如此，全国国民在统一政府之下，实行集中国力，精诚团结，悉心建设，充实国防，以御外侮，犹恐不及，而×××人乃乘国家危急存亡之际，肆意扰乱于淞沪之役，则猛攻赣州，长城各口之役，则猛攻抚州，危及南昌，使抗战之师，为之牵制.其他破坏国防，摧残民力之事，更变本加厉，言念及此，举国共愤.今者×××人于穷慼边隅之余，倡输诚受命之说.本党以博爱为怀，决不断人自新之路，惟是鉴往思来，不容再误，非彼等精诚悔祸，服从×民主义，恪遵国法，严守军令，束身为中华民国良善之国民.则中央为保持国家之治安，维护全国人民之生命财产计，不能置亿万人永久之利害于不顾，而姑息少数巧言暴行之徒，以贻民族无穷之殷忧.就目前最低限度之办法言之，第一.一国之军队，必须统一编制，统一号令，力能收指臂之效，断无一国家可许主义绝不相容之军队同时并存者，故须彻底取消其所谓"H军"以及其他假借名目之武力.第二.政权统一，为国家统一之必要条件.世界任何国家，断不许一国之内，有两种政权之存在者，故须彻底取消所谓"S.W.A政府"及其它一切破坏统一之组织.第三.X化宣传与以救国救民为职志之三民主义绝对不能相容，即与吾国人民生命与社会生活，亦极端相背，故须根本停止其赤化宣传.第四.阶级斗争，以一阶级利益为本位，其方法将整个社会，分成种种对立之阶级，而使之相杀相仇，故必出于夺取民众与武装暴动之手段，而社会因以不宁，民财为之荡析，故须根本停止其阶级斗争.要之，凡独立自主之国，断不能容许有反国家反民族，而依附外力之团体。亦决不能容忍任何残害民生，毁弃道德之行为.本党负建国立人之责，×产封建割裂专制残酷之策略，及其以国际组织为背景，而破坏国家统一之行动与宣传，实与建国立人之要  绝对相反.吾人须知，必先恢复中华民族固有之精神道德，树立中华民国独立自主之人格，乃能恢复中华民国固有之版图，承继我中华民族历史之光荣，以实现三民主义.故×祸之必须根绝，乃为维护我国家民族至当不易之大道.凡喻斯旨，果具决心，而以事实表  于全体国民之前者，均所容与，否则仍当以国脉民命为重，决不能轻信彼言，贻国家民族以无穷之患.此乃本党责任所在，敢为全国同志昭告者也.(一九三七年二月十五日国民党三中全会上的发言)

   “我们要知道这次抗战的意义，在历史上，都有莫大关系.因为历史上，我们遇见外侮的时候，往往不只是外侮致我们于灭亡.其致我们于灭亡之最大原因，实为内奸.以中国人亡中国，是我们历史上一最可痛心的污点.这种污点，如不将他洗涤干净，则亡国之祸，终不可免.这次抗战的最大意义，是打破了以中国人亡中国的历史陈迹，是以我们爱民族爱国家的同胞的热血来洗涤这些污点.这种热血，是最可宝贵的,是最纯洁的,这些热血,不但洗净以前的污点,而且唤起了现在的国魂......( <<绥远抗战意义>>一九三七年三月的演讲)